INTERVIEW: Die Künstlerin Katy Horan über literarische Hexen, Volkshorror und mitfühlende Abtreibungsgeschichten

Eine viktorianische Frau schreit verzweifelt. Eine Oma-Hexe aus den Appalachen raucht ihre Pfeife. Ein Geist späht durch das Fenster und verschwindet, hinterlässt ein ermordetes Lamm. Betreten Sie die gruselige, prächtige Welt des Künstlers und Illustrators Katy Horan .

Horan ist am bekanntesten für Literarische Hexen: Eine Feier magischer Schriftstellerinnen , das Buch- und Orakelspiel, das sie zusammen mit der Dichterin Taisia ​​Kitaiskaia geschaffen hat. Benannte einen von NPR' s Beste Bücher 2017, Literarische Hexen besteht aus surrealistischen Porträts von Autoren wie Shirley Jackson und Octavia Butler, während das Orakeldeck Illustrationen von Geistern, Elixieren, Kleidern und anderen Symbolen enthält.

Horans Arbeiten wurden auch in Einzelausstellungen und Gruppenausstellungen in ihrer Heimatstadt Austin, Texas, und darüber hinaus gezeigt. Nach Roe v. Wade wurde umgestürzt Letzten Juni veröffentlichte Horan einen Social-Media-Aufruf für anonyme Abtreibungsgeschichten, von denen die erste erneut veröffentlicht wurde Bust-Magazin auf seiner Instagram-Seite.

Wir haben kürzlich mit Horan über ihre aktuellen Projekte, ihre künstlerischen Einflüsse und ihre Faszination für alles Gespenstische und Gespenstische gesprochen.

Julia Glassman (TMS): Ihre Arbeit konzentriert sich sehr auf Folk-Horror, insbesondere auf Frauen. Was reizt Sie an diesem Thema?

Katy Horan: Ich liebe Horror im Allgemeinen. Ich bin wahrscheinlich seit meinem 12. Lebensjahr ein aktiver Horror-Fan. Ich habe mich schon immer zu düsteren, gruseligen und seltsamen Dingen hingezogen gefühlt, und als ich mit meiner Arbeit anfing, wollte ich das den Menschen zurückgeben. Ich wollte eine ähnliche Erfahrung bieten. Folk-Horror ist einfach die perfekte Mischung aus Dingen, die ich liebe – es ist gruselig und seltsam, aber es ist von Folklore durchdrungen, was ein weiteres Interesse von mir ist. Es gibt etwas an der nicht greifbaren Fremdartigkeit von Folklore und Folk-Horror, das ich schon immer versuchen wollte, einzudämmen und in meine Arbeit einfließen zu lassen.

TMS: Zu welcher Art von Folklore fühlen Sie sich besonders hingezogen?

Horan: Ich mag alle Arten europäischer Folklore, besonders aus Osteuropa, obwohl ich die meiste Zeit mit Appalachen-, Südstaaten- und Ozark-Folklore verbracht habe. Das ist wirklich die einzige amerikanische Folklore, mit der ich am besten vertraut bin. Es ist lustig, weil ich aus Texas komme, aber ich interessiere mich nicht für Dinge wie texanische Lügengeschichten. Ihnen fehlt eine gewisse Dunkelheit.

TMS: Wie entwickeln Sie Folklore zu einer Zeichnung oder einem Gemälde?

Horan: Mein Prozess kann lange dauern. Ich werde diese Phasen durchlaufen, in denen ich auf eine bestimmte Art von Folklore fixiert werde. Ich lese und lese und lese oder schaue mir Filme an und höre Musik, und ich nehme Themen und Symbole und Bilder auf, wie „Hühnerfüße“ oder „Wirrwarr“. Wirklich lustig ist, dass ich kein großer Zeichner bin, aber mein Skizzenbuch ist voller Wörter. Ich schreibe alle Bilder auf, die mein Gehirn anpingen, und dann, wenn ich in den kreativen Prozess einsteige, kommen all diese zufälligen Dinge zusammen und bilden Bilder in meinem Kopf. Die meisten meiner Stücke kommen vollständig geformt in meinem Gehirn an.

TMS: Wie sieht es mit Einflüssen anderer Künstler aus? Wen sehen Sie als Ihre Einflüsse?

Horan: Kiki Smith ist riesig für mich. Ich liebe die Art und Weise, wie sie eine Figur aus einem Märchen nimmt und sie in jedem Medium erforscht. Ich liebe es, wie einfach ihre Bildsprache ist, aber andererseits, wie facettenreich sie ist und wie sehr sie von Archetypen durchdrungen ist. Ich liebe auch Käthe Kollwitz, eine deutsche Grafikerin des wirklich frühen 20. Jahrhunderts. Sie reagierte auf das, was sie im Ersten Weltkrieg sah, also gibt es sehr intensive Bilder. Es ist die einzige bildende Kunst, die ich gesehen habe, die mich zum Weinen gebracht hat, weil es Dinge wie Mütter sind, die Kinder umarmen, Menschenmassen, die geschlagen werden – die Art und Weise, wie sie Dinge mit Gesten einfängt, ist einfach atemberaubend. Es ist so umwerfend.

Ich liebe auch die weiblichen Surrealisten wie Leonora Carrington und Remedios Varo. Sie sind auch ziemlich groß für mich. Einen Surrealisten muss man einfach lieben.

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TMS: Sie haben Ihre Arbeit als Umgang mit Archetypen beschrieben, und es gab eine Serie, die sich auf den Archetyp der Appalachen-Oma-Hexe konzentrierte. Mit welchen Archetypen arbeitest du?

Horan: Die Hexe ist die Große. Ab den späten 2000er Jahren habe ich viel über Hexerei, Heidentum und Hexen gearbeitet. Nicht die Spitzhuthexe – der tief verwurzelte Hexenarchetyp und ihre unzähligen Formen. Ich habe 2011 auch eine Serie gemacht, die auf Archetypen von Frauen in der viktorianischen Kultur reagiert, wie Witwen, Jungfern und die hysterische Frau. Obwohl es sich seltsam anfühlt, sie Archetypen zu nennen. Für mich sind sie Archetypen, aber ich glaube nicht, dass Carl Jung sie so genannt hätte. Das sind Frauen, die sich dadurch auszeichnen, dass sie keinen Ehemann haben, und das fand ich wirklich interessant. Ich habe mich nie für die Archetypen der Mutter, Ehefrau oder Tochter interessiert, mit denen ich mich persönlich identifizieren konnte. Ich interessiere mich für die, die etwas dunkler sind.

TMS: Es ist interessant, dass die „dunkleren“ Archetypen diejenigen sind, die durch ihre fehlende Beziehung zu einem Mann definiert sind.

Horan: Ist das nicht faszinierend? Und die Sache mit den Witwen ist, dass sie eine vorgeschriebene Kleidung zu tragen haben. Du trägst ein Jahr lang schwarz und dann kannst du sechs Monate lang malvenfarben tragen. Ich fand die viktorianischen Trauerpraktiken ein sehr seltsames und visuell sehr köstliches Stück Geschichte.

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TMS: Sie haben erwähnt, wie politisch die Arbeit von Käthe Kollwitz ist, und ich weiß, dass Sie selbst einige politische Arbeiten hervorgebracht haben, insbesondere Ihre jüngsten Abortion Stories. Wie sind die entstanden?

Horan: Brunnen, Rogen wurde umgekippt. Wenn Dinge passieren – sagen wir, wenn es wieder zu einer Schießerei kommt, oder wenn etwas mit Bürgerrechten passiert, oder wenn ein Politiker etwas Schreckliches tut, versuche ich, mit meiner Arbeit darauf zu reagieren, weil ich weiß, dass ich etwas tun kann. Ich habe eine kleine Plattform, aber es ist immer noch eine Plattform. Auch wenn es in Folklore kodiert ist, meine Arbeit ist im Herzen feministisch.

Mit den Abtreibungsgeschichten habe ich versucht, dem auf den Grund zu gehen, was mich an dem, was vor sich ging, so sehr aufregte. Also wann Rogen umgeworfen wurde und ich mich am Boden zerstört fühlte, hatte ich plötzlich die Idee, Abtreibungsgeschichten zu sammeln.

TMS: Ich werde nicht in die Details des Lebens der Menschen eintauchen, aber wie war es, all die Geschichten zu lesen, die Sie erhalten haben?

Horan: Es ist lustig, die Leute sagen mir, dass es so schwer sein muss, all diese Geschichten zu lesen, aber das war es nicht. Die Geschichten reichten von „Ich wollte nicht schwanger sein, also ließ ich abtreiben, und mein Freund war cool und wir bekamen Tacos, yay“ bis hin zu wirklich einigen der raueren, schwierigeren Dinge, die Sie sich vorstellen können.

Aber es war nicht alles diese schwere Last. Ich habe mich dadurch nicht überwältigt oder verärgert gefühlt. Was ich am meisten empfinde, ist Dankbarkeit gegenüber den Geschichtenerzählern. Viele von ihnen sind anonym, aber die Zeit, die ich damit verbracht habe, diese erste Geschichte aufzuschlüsseln und mit einem Storyboard zu versehen – es wurde so intim. Ich habe jetzt eine so enge Beziehung zu dieser Geschichte, und ich kenne die Person nicht, die sie geschrieben hat. Der springende Punkt in den Comics ist der Versuch, die Menschlichkeit in die Abtreibung zu bringen, und für mich war es bisher eine wirklich schöne Erfahrung.

TMS: Eines der Dinge, die ich an dieser ersten Geschichte liebe, ist die geometrische Sternform, die Sie verwenden, um die Klinik und den Abtreibungsakt selbst darzustellen. Wie sind Sie zu diesem speziellen Symbol gekommen?

Horan: Weißt du, es war wirklich sehr schwer, weil ich wusste, dass ich nicht wollte, dass die Bilder wörtlich genommen werden. Als ich anfing, fühlte ich mich so verloren, dass ich fast aufgehört hätte. Ich bin nicht daran interessiert, nur ein Gebäude zu zeichnen oder jemanden ans Telefon zu nehmen. Ich weiß nichts über die Leute, die mir Geschichten schickten, also wusste ich, dass sie mehrdeutig aussehen mussten, und ich dachte, nun, vielleicht kann ich durchgängig Mehrdeutigkeit verwenden, also fing ich an, die Sternsymbole für die Energie des Fötus zu verwenden das wurde beendet. Man kann viel mit Farbe und Form kommunizieren, und ich hatte das Gefühl, diese alternative Dimension oder diese fast Science-Fiction-Landschaft zu erschaffen, und ich hatte das Gefühl, sie aus unserer Welt zu entfernen, half mir, mich auf den emotionalen Kern davon zu konzentrieren.

TMS: Um die Gänge zu wechseln, ist am Montag Halloween, also würde ich gerne darüber reden Literarische Hexen . Wie kam es zu diesem Projekt?

Horan: Taisia ​​hat mich vor Jahren auf Tumblr gefunden und sich mit mir in Verbindung gesetzt, und es stellte sich heraus, dass wir beide zufällig in Austin lebten. Sie versuchte, ihr Projekt zu drehen, Fragen Sie Baba Yaga , in ein Buch. Meine Tochter war gerade geboren worden und ich hatte eine Flaute mit meiner Arbeit und versuchte, mehr Illustrationsarbeit zu bekommen, aber ich konnte nirgendwo einen Fuß in die Tür bekommen. Sie schickte mir eine E-Mail wegen Baba Yaga, und das fiel durch [Anmerkung: Fragen Sie Baba Yaga ist jetzt ein 2-bändige Reihe ], aber wir beschlossen, uns trotzdem zu treffen, und sie erzählte mir von ihrer Idee für Literarische Hexen . Der Verleger wollte daraus ein Tarot-Deck machen, aber Taisia ​​wusste, dass es nicht funktionieren würde, es in die Struktur des traditionellen Tarots zu stecken, also entwickelte sie stattdessen das Orakel-Deck.

TMS: Das Deck ist in die Porträts der Autoren unterteilt, und dann gibt es noch diese orakelhafteren Objektkarten …

Horan: Die Materialien der Hexen.

TMS: Ja!

Horan: Das war Taisias Idee. Sie sagte, was wäre, wenn wir die Autoren aus dem Buch als die großen Arkana betrachten und unsere eigenen kleinen Arkana mit Symbolen aus dem Buch erschaffen würden? Sie hat sich die Struktur und Bedeutungen ausgedacht, und ich habe sie gezeichnet.

TMS: Hat es Spaß gemacht, ihre Aufforderungen zu interpretieren?

Horan: Oh ja. Ihr Schreiben für das Buch zu interpretieren war unglaublich, weil ihr Schreiben so seltsam ist. Es gab so viele wunderschöne Bilder in ihrem Text, mit denen man spielen konnte. Ich hatte noch nie zuvor mit jemand anderem zusammengearbeitet, aber wir sind sehr geistesverschmolzen.

TMS: Ich weiß, dass die Abtreibungsgeschichten derzeit dein Hauptprojekt sind, aber gibt es noch etwas, woran du arbeitest?

Horan: Ich arbeite an einigen potenziellen Büchern, aber ich kann nicht darüber sprechen, was sie sind. Ich kann sagen, dass es meine allerersten Solobücher sein werden.

Dieses Interview wurde aus Gründen der Länge und Klarheit bearbeitet.

Korrektur: Eine frühere Version dieses Artikels gab an, dass Horans Abtreibungsgeschichten in Kürze erscheinen Bust-Magazin . In Wirklichkeit, Büste teilte die erste Story auf Instagram.

(Ausgewähltes Bild: Katy Horan)