Um venezolanisch Spanisch zu sprechen, muss man den Gebrauch des Wortes chévere beherrschen. Seine Bedeutungen reichen von okay bis großartig. Es ist auch die Grundlage jedes Gesprächs, das ein Venezolaner führt.
Wie schmeckt das Essen? / Wie ist das Essen?
Chévere. / Umwerfend.
Wie war dein Test? / Wie ist die Prüfung gelaufen?
Chévere. / Groß.
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Wie geht es dir? / Wie geht es Ihnen?
Chévere. / Gut.
Chévere fehlt jedoch in allen Spanischen der Fernsehserie Jane die Jungfrau . Das wäre kein Problem, wenn Jane Villanueva und ihre Familie keine Venezolaner wären. Aber sie sind. Es ist also ein Problem.
Jane die Jungfrau ist eine Adaption der venezolanischen Telenovela aus dem Jahr 2002 Johanna die Jungfrau . Abgesehen von der künstlichen Befruchtung sind sich die beiden Shows nicht so ähnlich, aber als Anspielung auf das Original, in Jane die Jungfrau , die Villanuevas sind venezolanisch-amerikanisch. Ich sollte froh sein. Eine gewisse Euphorie steigt tief in jemandem auf, wenn er sich auf dem Bildschirm dargestellt sieht. Ich fühlte einen Hauch dieser Emotion während einer Szene in der dritten Episode, als Janes Großmutter Alba sie zwingt, in eine Arepa zu beißen, um Jane davon abzuhalten, zu bemerken, dass ihr abwesender Vater sich aus dem Zimmer ihrer Mutter Xiomara schleicht. Die Szene ist nicht ausschlaggebend und spielt sich früh ab, aber dieser Moment ist mir geblieben, denn es war das erste Mal, dass ich das Wort Arepa im amerikanischen Fernsehen zur besten Sendezeit hörte. Damals schien der Moment wie ein Versprechen zu sein – ein Vorgeschmack auf das, was in Bezug auf die Darstellung des venezolanischen Volkes und der Kultur kommen sollte. Ich habe mich geirrt.
Trotz Jane die Jungfrau Die Show dreht sich um eine venezolanisch-amerikanische Familie und ist nicht daran interessiert, herauszufinden, was es bedeutet, eine zu sein. Wenn sich Gelegenheiten dazu ergeben, werden sie ignoriert oder, schlimmer noch, überflogen.
Einwanderungsprobleme zum Beispiel sind etwas, mit dem viele Latinos konfrontiert sind. Aber wie bei allen Latinx-Erfahrungen ist es je nach Person und Herkunft unterschiedlich. Als Alba ins Koma fällt, nachdem sie vom Bösewicht der Serie, Magda, die Treppe hinuntergestoßen wurde, beschäftigt sich die Show auf die allgemeinste Art und Weise mit dem Thema. Das Krankenhaus, das Alba behandelt, erfährt bald, dass sie ihre Papiere nicht hat, und die Abschiebung wird zu einer erschreckenden Möglichkeit. Die Show zeigt erfolgreich das emotionale Trauma, das Jane und Xiomara durchmachen, während sie sich mit Albas Gesundheit und ihrer rechtlichen Situation auseinandersetzen.
Allerdings macht sich keiner von ihnen Sorgen, in das Land, in das Alba abgeschoben werden könnte. Die Episode wurde am 19. Januar 2015 ausgestrahlt. Zu diesem Zeitpunkt war Nahrungsmittelknappheit in Venezuela mit einer Inflation von über 60 Prozent und steigender Tendenz zur neuen Normalität geworden. Im ganzen Land kam es seit über einem Jahr zu Protesten. Die Show ignorierte solche Komplikationen im Zusammenhang mit Albas möglicher Abschiebung, die allesamt eindeutig venezolanisch sind. Die Abwesenheit Venezuelas selbst in einer Situation, in der seine Einbeziehung ein zwingendes Drama erzeugen würde, deutet auf eine mangelnde Bereitschaft hin, sich mit den Realitäten auseinanderzusetzen, denen tatsächliche venezolanisch-amerikanische Familien nicht entkommen können.
Dann ist da die ganze Ablehnung unserer Kultur. In der achten Episode der zweiten Staffel versucht Jane, historische Romane für einen Kurzgeschichtenwettbewerb zu schreiben. Sie beschließt, Albas frühes Leben in Amerika als venezolanische Immigrantin als Inspirationsquelle zu nutzen. Wir werden in Janes Fantasie geworfen, eine sepiaartige Tönung, die die Szene ihrer jungen Großeltern auf einem Sofa darstellt. Albas Stress steigt schnell, als sie von ihrem anstrengenden Tag erzählt, aber ihr Ehemann Mateo greift ein und hofft, sie zu beruhigen. Denken Sie an etwas, das Sie lieben, sagt er. Etwas, das mit „C“ beginnt. Wie … Cabimas?
Aber Mateo bricht den Charakter, um Janes Bedenken auszusprechen, während sie mit dem unbekannten Genre kämpft. Nein, nicht nur, weil es aus Venezuela kommt, sagt er und schießt die Küstenstadt ab. Etwas mit Bedeutung. Anstatt die Situation zu nutzen, um sich wieder mit ihren venezolanischen Wurzeln zu verbinden, erinnert Jane alle Latino-Zuschauer daran, wie distanziert sie von ihrer Kultur ist. Wann hat etwas aus dem Heimatland Ihrer Familie keine Bedeutung? Bitte Jane, erleuchte mich! Anstatt sich einen Moment Zeit zu nehmen, um Janes Trennung von ihrer Kultur zu konfrontieren oder mit der kulturellen Identität zu kämpfen, mit der viele Einwanderer der zweiten oder dritten Generation konfrontiert sind, beschließt die Show, dies nicht zu tun. Das Publikum fragt sich einfach, ob Alba überhaupt aus Cabimas stammt. Weißt du, weil es hat keine Bedeutung .
ich werde geben Jane die Jungfrau etwas Kredit. Es versucht – Stichwort: versuchen. Eine Handlung in der dritten Staffel konzentriert sich auf Albas Beziehung zu ihrer entfremdeten Familie in Venezuela. Als Jane auf Facebook eine Cousine anspricht, ist Alba wütend. Aber Jane drückt endlich ihren Wunsch nach dieser Verbindung aus und ist begeistert, als ihre Cousine Catalina vor ihrer Haustür auftaucht. Leider wird Catalina schnell zu einer verdächtigen Figur, die Jane von Alba, ihrer anderen verbleibenden Verbindung zu Venezuela, entfremdet.
Catalina setzt auch die Tradition der Show fort, Arepas als einzigen Indikator der venezolanischen Kultur und Küche zu verwenden. Obwohl sie in insgesamt fünf Folgen zu sehen ist, spricht Catalina nur einmal von Venezuelas Wirtschaftskrise. Unsere Familie ist bitterarm, zusammen mit dem Rest des Landes, sagt sie, #Venezuela #helpneededed überlagert auf dem Bildschirm. Der Moment dauert eine Minute Bildschirmzeit. Das ist an sich schon beleidigend, wenn man bedenkt, wie die Show ganze Handlungsstränge dem Frauenmarsch, der Abtreibung und der Einwanderung gewidmet hat. Schlimmer noch, die Show spricht nie wieder über das Thema, noch diskutieren die Charaktere, warum das Land von Anfang an in einem solchen Zustand ist. Statt Stellung zu beziehen, weigert sich die Show, überhaupt etwas zu sagen. Ich denke, im Gegensatz zur amerikanischen Politik ist die venezolanische Politik die Zeit der Show nicht wert.
Es war nicht, bis ich nebeneinandergestellt habe Jane die Jungfrau mit Ein Tag nach dem anderen , eine weitere amerikanische Komödie, die sich um eine Latinx-Familie, die Familie Alvarez, drehte, dass ich mein Unbehagen mit der Serie verstehen konnte. Ein Tag nach dem anderen ist unverfroren kubanisch. Von den Cafecitos bis hin zu den Menschen, die Che Guevara-T-Shirts tragen, umfasst die Show die Kultur und Geschichte, die sie zu repräsentieren versucht, und fängt die Nuancen ein, die das Kubanische vom breiteren Latinx-Schirm unterscheiden. Ein Tag nach dem anderen entfremdet damit nicht kubanische Latino-Zuschauer. Stattdessen verbindet es sich mit allen Latinos, indem es endlich eine Familie zeigt, die stolz auf ihre Wurzeln ist. Das Publikum stellt auch nie den amerikanischen Status der Alvarez in Frage. Zum ersten Mal werden sowohl amerikanische als auch kubanische Identitäten gleichermaßen respektiert.
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Das Problem mit Jane die Jungfrau ist, dass man die Villanuevas kolumbianisch, argentinisch, mexikanisch, einfügen-lateinamerikanisches-land-hier machen kann, und die Show würde sich überhaupt nicht ändern, aber das gleiche kann man nicht sagen Ein Tag nach dem anderen . Jane und ihrer Familie fehlt die Aufrichtigkeit, die die Familie Alvarez zu dem macht, was sie sind.
Am 22. Juni 2017, genau einen Monat nach dem Finale der dritten Staffel von Jane die Jungfrau ausgestrahlt, 22 Jahre alt David Jose Vallenilla starb in Caracas, nachdem ein Soldat ihn wegen seiner Forderung nach Demokratie erschossen hatte. Drei Tage zuvor schoss ein anderer Soldat auf Fabian Urbina und brachte ihn für immer zum Schweigen. Er war siebzehn. Innerhalb von fünf Monaten starben 163 Menschen. Die venezolanische Diaspora trägt diese Bilder der politischen Unruhen stark in sich. Wir fühlen uns hilflos, wenn wir von außen zusehen. Wir empfinden Wut auf eine Regierung, einen Mann, der bereit ist, ein wunderschönes Land brennen zu lassen, bevor wir Fehler eingestehen. Gedanken darüber, was passiert ist, was getan werden kann, sind immer in unseren Köpfen. Und doch, wenn die vierte Staffel von Jane die Jungfrau , das geschrieben wurde, während dies alles unterging, wurde uraufgeführt, die Villanuevas erwähnten Venezuela überhaupt nicht. Für venezolanische Zuschauer wie mich war es ein Schlag ins Gesicht.
Seit der Premiere der vierten Staffel ist viel passiert. Jane und Rafael sind wieder vereint, Petra ist vielleicht nicht so aufrichtig, wie sie denkt – und so viele Menschen fliehen aus Venezuela, mit denen jetzt die Nachbarländer konfrontiert sind eine Flüchtlingskrise . Wieder einmal ist die einzige Show, die die venezolanisch-amerikanische Erfahrung repräsentiert, stumm geblieben. Allerdings habe ich auch eines meiner Anliegen mit dem Star von . geteilt Jane die Jungfrau , Gina Rodriguez. Zugegeben, es war auf Twitter. Entschuldigung für die Grammatik.
Wish Jane und ihre Abuela benutzten tatsächlich venezolanisches Spanisch. Diese Authentizität wäre schön. Latinas sind nicht austauschbar #MakeJaneSayChevere, habe ich getwittert.
Ich spreche in der Show nicht wirklich Spanisch. Aber ich werde mir dessen bewusster, wenn ich das tue. Ich hab dich buh, antwortete sie.
Nachdem ich darüber ausgeflippt war, dass Gina mich boo nannte – ob Sie es glauben oder nicht, ich liebe die Show wirklich und bin ein großer Fan von ihr – passierte etwas Gefährliches. Ich begann zu hoffen. Wenn eine Person aus der Show, wohl die mit dem größten Einfluss, sich der Verwässerung der Kultur bewusst wird, die die Show zu ihrem eigenen Vorteil genutzt hat, werden sich die Dinge vielleicht an der venezolanischen Repräsentationsfront verbessern. Offensichtlich entspricht die Dunkelheit dessen, was in Venezuela passiert, nicht dem Ton von Jane die Jungfrau , aber es beeinflusst das venezolanisch-amerikanische Leben, und die Show hat die Verantwortung, dies widerzuspiegeln.
(Bild: Die CW)
Beatriz Mourad ist Autorin und Master-Kandidatin in Journalismus (Kulturberichterstattung & Kritik) an der New York University. Sie ist auch eine der Moderatorinnen des Animations-Podcasts, Übermäßig animiert . Sie können feststellen, dass sie sich zu sehr für Filme interessiert auf ihr YouTube-Kanal , oder auf Twitter @BeatrizMourad .
