Von Kindheit an wird uns beigebracht, Wölfe zu fürchten – vielleicht nicht direkt, da diese Rudeltiere nur in bestimmten Territorien leben, aber durch Geschichten mit Sicherheit. Ob „Rotkäppchen“ oder „Der Junge, der den Wolf rief“, uns wird beigebracht, dass Wölfe für Menschen gefährlich sind.
Erica Berrys neues Sachbuch, Wölfisch , untersucht die Beziehung zwischen Wölfen und Angst sowie ihre Beziehung zu ihnen als eine Person, die noch nie einem Wolf in freier Wildbahn begegnet ist. Lee Mandelos neue Science-Fiction-Novelle, Füttere sie mit Schweigen , untersucht die Beziehung einer Frau zu Wölfen in einer Welt der nahen Zukunft, in der es in den angrenzenden USA nur noch ein Wolfsrudel gibt. Beide Bücher finden ihre zentrale These in einer Besessenheit von Wölfen, sei es als Angst vor ihnen oder als Wunsch danach in den Wald laufen und mit ihnen Gemeinschaft haben.
Was auch immer unsere Beziehung zu diesen Kreaturen ist, Wölfe scheinen in vielen Vorstellungen einen großen Raum einzunehmen , die wir mit Mandelo und Berry in Diskussionen über ihre Bücher auszupacken versuchten.
Obwohl Mandelos Novelle ist Science-Fiction , seine Darstellung von Wölfen sagt viel darüber aus, wie wir in unserer Vorstellung mit diesen Tieren interagieren. Die Hauptfigur im Füttere sie mit Schweigen , Dr. Sean Kell-Luden, ist eine verheiratete Lesbe an der Spitze ihres Fachs, und sie hat ein neurales Implantat entwickelt, das es ihr ermöglicht, die Welt durch den Verstand eines echten Wolfs zu erleben. Dabei wird sie zunehmend von diesem Wolf und seinem Rudel besessen, was ihr Leben, ihre Beziehungen und ihre Karriere aufs Spiel setzt.
„Ich war – wie ich denke, viele seltsame queere Kinder – super in die Wolfsbücher der 90er Jahre verliebt. Es gab wirklich so viele Bücher darüber, in die Wildnis zu gehen, um Teil eines Rudels zu sein. Das war alles“, erzählt Mandelo diariodeunchicotrabajador . „Und es macht im Nachhinein Sinn, warum ein Kind wirklich darauf stehen würde. Es ist wie: „Ich passe gesellschaftlich nicht dazu. Vielleicht wäre es besser, einfach in der Wildnis zu sein.'“
Mandelo eingezogen Füttere sie mit Schweigen in den ersten Monaten der COVID-19-Pandemie, als er für seine Promotion in ein Seminar zur Sozialtheorie der Tiere eingeschrieben war. Als Teil des Unterrichts las Mandelo einen Aufsatz von Bei den Problemen bleiben Autorin Donna J. Haraway.
„[Es] ging um tierische Kognition und unsere Fantasien, das Innere einer anderen Person oder einer anderen Kreatur zu kennen, und wie wir mit diesen Tieren auch Tiere sind. Sie spricht darin über ihren Hund und dass diese Beziehungen notwendigerweise ethisch kompliziert, aber auch schön sind. Sie können viele Dinge gleichzeitig sein“, sagt Mandelo. „Der Interviewer fragt sie: ‚Wollten Sie jemals wissen, was er denkt?‘ Ihre Antwort hat wirklich etwas mit meinem Gehirn gemacht, weil [she said], dass Fantasie gewalttätig ist. Es liegt etwas von Natur aus Gewalttätiges darin, das Innere jeder anderen Kreatur vollständig kennen zu wollen. Du kennst nicht einmal dein Inneres vollständig. Sie setzen also eine kolonialistische Mentalität voraus, die Sie auseinander nehmen und studieren und kennen können, und unseren Protagonisten darin Füttere sie mit Schweigen denkt das.
„Die meist westlich – insbesondere amerikanisch – finanzierte Wissenschaft, insbesondere in Bezug auf Tiere, Biologie und Klima, ist im Moment oft ziemlich destruktiv. Wir sehen die Welt, in der wir leben, gerade jetzt, in diesem Moment, ökologisch auseinanderbrechen. Also wollte ich mir irgendwie ansehen, warum wir scheitern“, fährt er fort. „Es ist diese Fantasie von ‚Ich will nicht wirklich helfen, ich will nur wissen‘. Ich besitze dieses Wissen und was das mit dir und den Wölfen macht. Also liebe ich beide Wölfe und frage mich: ‚Was ist an meiner Liebe zu Wölfen fragwürdig?‘“
Letztendlich sind unsere Beziehungen zu Tieren parasozial , was ihre Vereinbarkeit erschwert.
„Ich habe ein bisschen über etwas nachgedacht, was mir ein Rancher gesagt hat, nämlich dass Wölfe wie Geister sind, wo man sie nur hört, aber nicht wirklich sieht. Es lässt mich an die Leute denken, in die ich schon früh verknallt wäre: [sie] waren nicht die Leute, mit denen ich Interaktionen hatte. Es waren Leute, die ich nicht wirklich kannte, und Sie visualisieren das nur irgendwie“, sagt Berry. „Und ich denke, es gibt etwas über den Wolf – es gibt wie diese Brotkrümel, wo sie die Distanz werden. Nabokow hat ein Zitat: „Zwischen dem Wolf im hohen Gras und dem Wolf in der hohen Geschichte gibt es einen schimmernden Mittelsmann. Dieser Vermittler, dieses Prisma, ist die Kunst der Literatur.'“
Die Entwicklung dieser einseitigen Beziehungen kann sich für die betreffende Person so anfühlen, als würde sie ihre Fürsorge für eine Person oder ein Tier zum Ausdruck bringen oder eine Art Intimität aufbauen. In Füttere sie mit Schweigen , Sean verliert sich so in ihrer eigenen Besessenheit von „ihrem Wolf“, dass sie anfängt, die Wissenschaft zu ignorieren und sich etwas Emotionales zwischen ihnen vorzustellen.
„Ich denke, es gibt etwas an der Idee, ein menschliches Tier zu sein, das anspricht, aber wir dürfen das sozial irgendwie nicht tun, normalerweise in diesem sehr kartesischen Dualismus, Geist/Körper, ‚Wir müssen über diesem Körper stehen‘ [Weise ]. Aber queere Menschen sind hübsch in unseren Körpern. Und vor allem, wenn Sie es sind Behinderte oder Sie haben chronische Schmerzen, solche Dinge, Sie sind sehr in Ihrem Körper, auf eine Weise, wie es nur Tiere sein sollten “, sagt Mandelo. „Unsere Verbindungen ermöglichen vielen Menschen, sich zu identifizieren, nicht nur mit Tieren, weil das eine ganze Sache ist, sondern auch mit der Struktur, die wir von einem Wolfsrudel sehen.“
Sean versinkt so sehr in ihrem Wunsch, Wölfe zu verstehen, dass alles andere zusammenzubrechen beginnt. Mandelo bemerkt: „Ich denke, dass sie hier so weit von der Spur abweicht, dass die einzige Verbindung zu ihrem eigenen Körper, die sie erfährt, darin besteht, dass sie neural mit diesem Wolf verbunden ist. Ihre Beziehung zu ihrem Partner bricht auseinander, ihre Beziehung zu ihren Kollegen bricht auseinander. Und ich denke auch, dass ihre Beziehung zu sich selbst auseinanderbricht.“
Mandelo merkt auch an, dass Seans selbst auferlegte Isolation teilweise von der erzwungenen Isolation der Pandemie inspiriert ist, die wir alle seit ihrem Beginn in unterschiedlichem Maße erlebt haben.
„Sean ist in den MINT-Bereich eingetreten und präsentiert sich sehr männlich, was ich auch bin, also sehe ich das in gewisser Weise kritisch. Jeder kann versuchen, dem Patriarchat beizutreten. Jeder kann es versuchen. Und es gibt viele Möglichkeiten, wie sie das getan hat, weil es Teil des Feldes ist. Es ist Teil dieser Assimilation in eine bestimmte Wissenschafts- und Finanzierungsstruktur, die sich nicht wirklich für die Ethnographie des Ganzen oder die Gleichberechtigung mit einer anderen Spezies interessiert. Es ist nur eine Art, es ohne diese Sorgfalt auseinanderzunehmen“, sagt Mandelo.
„Ein Teil ihrer Trennung von sich selbst ist, dass sie so lange in diesem Bereich war, und das ist auch Teil der pandemischen Isolation, zu erkennen, wie wichtig all diese Verbindungen sind. Ich denke, die Erfahrungen, die sie im gesamten Text macht, lassen sie mehr darüber nachdenken, wie getrennt sie von sich selbst und ihrem Partner und all den anderen Menschen in ihrem Leben ist. Aber das reicht nicht immer aus, um eine Person zu verändern. Manchmal siehst du es einfach und denkst: „Wow, Scheiße.“ Und dann tust du nichts dagegen, weil es sehr schwierig ist. Ich denke, diese Art von Dunkelheit war Teil meiner Reaktion auf die Pandemie“, fährt er fort.
Füttere sie mit Schweigen ist kein Wohlfühltummel. Je tiefer Sean eintaucht, desto dunkler wird ihr Leben, und am Ende des Buches werden die Folgen ihres Egoismus untersucht. Mandelos Ansatz, in seiner Novelle über das Patriarchat und den Kapitalismus zu sprechen, besteht darin, dies durch die Augen einer queeren Frau zu tun, die so weit wie möglich in diese Systeme assimiliert ist, um mit ihrer Forschung zu tun, was sie will, wann sie will.
Für Berry, eine heterosexuelle, cis-weiße Frau, die recherchiert und schreibt Wölfisch hat ihre Beziehung zu diesen Kreaturen auf eine viel gemeinschaftszentriertere Weise völlig verändert. Joe Whittle , ein Fotograf und Autor, der auch eingeschriebenes Mitglied der Caddo Nation of Oklahoma ist, hat in den letzten zehn Jahren mit Berry über dieses Buch gesprochen. Berry erinnert sich an seine Worte: „Der Kapitalismus macht den Wolf zum Wolf.“ Dies erinnerte sie daran, wie sie bei ihren Recherchen herausfand, dass 1873 Die japanische Regierung stellte den amerikanischen Rancher Edwin Dun ein um ihnen beim Aufbau ihrer Viehwirtschaft zu helfen und eine lokale Wolfspopulation zu töten, die ihre Pläne bedrohte.
„Wer der Wolf ist, hängt von diesen Strukturen um ihn herum ab. Joe kann einigen dieser Viehzüchter, die Wölfen gegenüber wirklich gehässig sind, wirklich mitfühlen. Und er meinte: „Tatsache ist, dass ihre Margen so niedrig sind und all diese anderen Dinge mit der Viehwirtschaft nicht stimmen, die den Wolf zu einem so leichten Ziel machen. Wie könnten wir eine gerechtere Art der Nahrungserzeugung schaffen, damit der Wolf keine Bedrohung darstellt?'“, sagt Berry. „Ich interessiere mich für Debatten über die Reform des Ernährungssystems und hätte nicht gedacht, dass es einen Zusammenhang gibt, neben dieser wilden Kreatur zu leben und darüber nachzudenken, wie wir nachhaltigere und gerechtere Ernährungspraktiken haben könnten.
„Ich denke, dass ich jemand bin, der trotz aller Widrigkeiten versucht, an die Hoffnung zu glauben. Da die Dinge während der Pandemie sehr schlecht werden und viele Produzenten Probleme haben, gibt es vielleicht einen Bruchpunkt, an dem etwas Besseres herauskommt ,' Sie macht weiter. „Deb Holland im Innenministerium und all die Art und Weise, wie die Menschen im Westen zu verstehen beginnen, dass vielleicht Indigene die Kontrolle über dieses Land haben sollten, fühlt sich wie ein sehr hoffnungsvoller Schritt an. Davon gab es in letzter Zeit so viel, dass ich das Gefühl habe, dass uns das eine neue Vision gibt, wie wir ein bisschen neben dem Wolf leben können.“
Als Berry etwas über Wölfe lernte, konnte sie auch ihre Beziehung zur Angst neu strukturieren. „Eine Zeit lang war ich besessen von dieser Frage, warum die Menschen wohl besser darin waren, sterblich zu sein, als ich es war“, erklärt sie. „Ich hatte das Gefühl, dass ich wirklich besorgt war, dass alle um mich herum sterben würden. Der Wolf wurde zu einer Sache, bei der die Leute den Wolf anschauen und sie bringen viel Irrationalität in ihre Angst. Ich hatte das Gefühl, dass ich in meinen anderen Ängsten irrational war, also wollte ich diesen Mittelweg untersuchen, um zu entscheiden, ob es richtig ist, diese Angst zu fühlen. Ich denke, dieser Prozess hatte etwas Therapeutisches.“
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Für Mandelo stärkte das Lernen über die Familienstruktur der Wölfe seine Beziehung zu ihnen als queere Person, die als Kind von der Idee des Rudellebens fasziniert war. Er sagt: „Über die Familienstruktur in Wolfsrudeln nachzudenken, ist auch wirklich seltsam, was ich irgendwie schon wusste. Deshalb sind wir sowieso alle von der Idee der Rudelstruktur angezogen. Es ist so etwas wie ein gewählte Familie , es hat eine seltsame Hierarchie, was auch immer. Aber je mehr Sie recherchieren, desto mehr denken Sie: „Oh, das ist es wirklich.“ Es gibt nur einige Eltern und dann einen Haufen manchmal verwandter, manchmal nicht verwandter anderer Wölfe, die sich einfach mögen und Zeit verbringen. Und wenn jemand ein Idiot ist, wird er manchmal rausgeschmissen. Das ist es. Und es ist irgendwie schön.“
Füttere sie mit Schweigen Und Wölfisch sind beide überall erhältlich, wo Bücher verkauft werden.
(Ausgewähltes Bild: Flatiron Books; Tordotcom; Philipp Pilz / Unsplash / DiariodeunchicotraBajador)
